“Вибрав мене Господь до прекрасної місії любові в світі, заради якої варто віддати життя, що вже казати про талант і всі сили” – так відчитала своє життєве покликання блаженна Наталія Туласевич, беатифікована у 1999 році в гроні 108 польських мучеників, які померли за віру під час Другої світової війни.
Приклад Бл. Наталії Туласевич несе велику надію на те, що в будь-яких умовах, навіть надзвичайно складних, наше життя може бути красивим і довершеним, а також вказує, які зв’язки і цінності можуть допомогти нам сформувати це життя.
Наталя була «Господньою Апостолкою любові в бурхливій ненависті світу». Її слова: „служіння Богу – це служіння сили, яка не знає поразки”, підтвердила її героїчне життя і запечатала з мученицькою смертю 31 березня 1945 року в німецькому концтаборі в Равенсбрюк.
Хочу нести Христа усім людям
Наталія жила 39 років. Народилася в 1906 році в Жешуві, в австрійському володінніі, у великій сім’ї податківців, вона отримала старанне виховання та освіту. Вона була активним членом соборності Маріан. В молодість вона вступала в перші роки незалежності Польщі після 123 років полону, в атмосфері ентузіазму, який і визначив її навчання та професійну діяльність. Як випускниця полоністики Познанського Університету, під час семінарів вона сміливо обговорювала з іншими учнями вибори світоглядів та постав. Вона планувала написати докторську дисертацію. Після розірвання заручин з колегою з коледжу, вона вирішила жити сама, переконавшись, що самотність, яка переживається з Богом, відкриває нечувані горизонти активності.
У міжвоєнний період вона працювала вчителем у школах у Познані. Відкрита на духа часу і змін, вона здобула авторитет, встановлюючи все нові і високі вимоги, як у своєму особистому, так і в професійному житті.
Сенс його життя помістила в словах: „Жити так, ніби тільки від якості твого життя залежала доля світу”. Вона служила людям допомогою і підтримкою.
Відкрита на повсякденні події, ентузіастка природи, краси, культури і мистецтва, поетеса, відчувала себе «вогнем в ланцюгу причин і наслідків, які досягають безкінченості». Голодна знань, захоплена музикою (вона грала на скрипці), закохана в подорожі ( плила на поромі „Баторій” до Норвегії, була в Римі, Ассізі і Венеції), перейнявшись ідеєю апостольства, відкривала власну дорогу до святості.
«Хочу здобувати святість на землі з щоденними зусиллями дня. Я не відокремлюю сірого життя від ідеалів, до яких іду. Все: робота, навчання, сон, задоволення, я все додаю до своєї програми вдосконалення». Така поставлена мета вимагала від Наталії постійно працювати над своїм характером, долати егоїзм, такою організацією своїх щоденних справ, щоб був призначений конкретний час на молитву, працю і відпочинок. Вона намагалася максимально використати дані їй від Бога здібності, можливості і час.
Вона повністю трималася за Ісуса Христа – любов і „образ невидимого Бога” (Кол.1:15). Вона писала: „Я всюди слідую з Коханим Другом”. Вона хотіла ділитися Ним з усіма людьми. „Я хочу привести Христа […] до всіх людей, які зустрічаються на вулицях, у трамваї, в офісах, […] театрах, скрізь!”
У своїх мемуарах вона писала: «Палаю бажанням католицької апостольської діяльності. Тому я готова умертвляти себе в кожній сфері, яка полегшить мені цю роботу, але я відкину будь-яке умертвлення, яке змусить мене звертати з визначеної Провидінням дороги. Я не відмовляюся від туризму, театру, кіно, книг, безперервних досліджень, дискусій, концертів, виставок картин, подорожей. […] Добрий християнин не тільки зобов’язаний страждати, але […] він також має рівний обов’язок надавати зразковий приклад радісного відпочинку „.
Вона мріяла „гармонізувати культуру духу з культурою тіла” і заявила: „У мене є мужність бути святою, сучасною святою, теоцентричною гуманісткою. […] Я ціную і люблю грубий хабіт брата Альберта, але також близьким мені є святий в смокінгу і свята у бальній сукні”.
Подолайте зло добром
У листопаді 1939 року дев’ять членів родини Туласевічів були виселені з квартири в Познані до транзитного табору, звідки їх товарними вагонами вивезли до Острівця Свєнтокшицького. Почалася драматична боротьба за виживання сім’ї, в якій Наталя проявила найбільшу ініціативу. Проти всіх негараздів і нещасть вона сміливо виступала: „Тут ви повинні взяти себе в руки, тримати голову на в’язах і діяти так, щоб вижити”.
Вона приїхала до Кракова, шукаючи кошти на прожиття для родини. Вона знайшла там роботу в таємному навчанні в осередку уршулянок й через деякий час привезла сюди свою сім’ю.
Це був надзвичайно інтенсивний і динамічний період у її житті. Вона виконувала обов’язки таємного навчання, нав’язувала наукові та соціальні контакти, організовувала підпільні поетичні і формаційні збори. Вона постійно навчалася.
Переконана, що „найбільшим даром життя є людина, її гарне, співчутливе серце”, була відкрита на кожну людину. Вона допомагала сім’ї, нужденним, хворим. Чувала над вмираючим батьком і вмираючою подругою.
Вона розглядала період війни як час цінних, хоча важких реколекцій. Після війни хотіла стояти в авангарді боротьби за нове обличчя не тільки Польщі, а й світу. Вона хотіла бути „святим борцем за Божу щоденність”.
Переживаючи наслідки війни, Наталя зазначила: «Люди зі спогадами працюють над чужою масовою розправою, дихають ненавистю, прагненням помсти, отрутою, злістю, яка б навіть вічне спасіння охоче видерла. […] Виховання наших поколінь в ідеї помсти неминуче приведе Європу до третьої війни […]. Мені здається обов’язком оповіщати громадську думку всіх країн, а не тільки Польщі, що націоналістичний фанатизм є прірвою, яка втягує в свою пащу найкращі цінності людства „.
Часи, в які жила Наталія, були великим випробуванням юбові в героїчному вимірі. “Бог бачить скільки труднощів переживає душа, яка хоче жити духом Його Євангелія.
Сьогодні, коли ненависть вражає мозок, як вино, наскільки мені доводиться боротися з собою, щоб цю ненависть, яка має так багато природного людського походження, не підживлювати внутрішнім схваленням. […] Новий Заповіт дав нам вказівку, що […] ми повинні відплачувати зло добром, це не відповідає інстинктивним рефлексам. Тваринна, непередбачена реакція сили на зазнане зло завжди відчувається в нас; нам дійсно потрібна школа святості Христа, щоб подолати цю лінію найменшого опору. […] Не можна жити з ненавистю, ненависть завжди веде до смерті, в повноті можна жити тільки і тільки з любов’ю”, – писала вона.
Місія допомогти примусовим працівникам
Найважливішою метою життя Наталії була героїчна любов до Бога, а через неї – до кожного ближнього, навіть до ворога. Великим свідченням цієї любові була її добровільна поїздка до Німеччини. Готова внутрішньо скласти Богу жертви життя і сповненна бажанням показувати „людям сьогодні і завтра, що це покоління, яке переживає нинішній кошмар війни, не тільки живе пекельним поштовхом до руйнування”, взялася до дуже ризикованої місії в рамках польського руху опору. Від імені підпільної організації Захід, після відповідної підготовки, як повноважний емісар лондонського уряду і світського апостола, добровільно виїхав до Ганновера, на фабрику в Пелікані в 1943 році, щоб допомогти примусовим робітникам.
Від імені Західної підпільної організації, після відповідної підготовки, як повноважний-емісар лондонського уряду і світська апостолка, добровільно виїхала в 1943 році до Ганноверу, на фабрику в Пеліканії, щоб допомогти примусовим робітникам.
Маленька і фізично слабка (хворіла з дитинства), але сильна духом, в надзвичайно складних умовах життя, як робітниця серед робітників, вона здійснювала релігійне, соціальне та освітнє служіння в середовищі, яке підлягало як бомбардуванню, так і моральному краху. Вона задокументувала свою діяльність у листах, які надсилала до країни.
Жахи війни, відсторонення від родичів, постійні тривоги, бомбардування, навмисна деморалізація дівчат і жінок, голод, хвороби – це повсякденне життя, яке приносить напруження і конфлікти. Наталія пом’якшувала ці стани, служачи допомогою та порадою. Силу і міць для служіння вона черпала зі щоденних наполегливих молитов, а особливо зі Святої Служби Божої, читання якої (зазвичай під час роботи) вона повторювала у своїх думках щодня, а також від духовно прийнятого Святого Причастя.
Почувала себе „палаючою любов’ю Господа Ісуса” і „волокном Його Серця„. Вона писала своїй мамі: „Бог так чуває наді мною, що я ніколи не відчуваю ніякого страху, ношу в собі Сонце і Воно освітлює мене в кожній труднощі дня. Якби я тобі, Моя Матусю, вміла передати, яким прекрасним є кожен мій день! Здавалося б, сама сірість, а я кожної години пливу у вічність, і знаю, що мене любить всім Своїм Серцем,Той, кого я люблю з усіх своїх сил. […] Я пишаюся тим, що я ношу Бога людям, і моє оточення відчуває, що я живу в Ньому”.
Тут Наталія реалізувала свою мрію: молитву зробила життям, а життя. Кожного дня, часто в бомбосховищах під час повітряних нальотів, вона молилася разом з робітниками, проголошувала катехизи, знайомила з заповідями, різними таїнствами й істинами віри. Жінки називали її «апостолом», «священиком», і дякували їй як хто міг. Особливо вони раділи, коли вона читала книги (у тому числі Пана Тадеуша) і писала присвячені їм пісні та вірші. Вона також була апостолом серед робітників і примусових робітників інших національностей – розмовляла німецькою та французькою, трохи італійською; вона була щаслива, що після війни матиме друзів по всій Європі.
Тільки її гучній, довірливій молитві було приписано чудо порятунку бараків під час страшного бомбардування Ганновера. Тоді на бараки впали палаючі бомби, які змогли погасити. Вражена бомбардуванням Ганновера, вона написала своїй сестрі: «Щось стискає серце, коли думаєш про те, на що люди здатні в 20-му столітті. Ми зовсім не втекли від часів Нерона. Тільки більша провина, тому що свідомість зла очевидна. […] Тут, де всі ми багато працюємо, де чую і бачу багато речей, могла б стати шовіністом, однак не стала, ті ідеали, які я найбільше люблю, загальнолюдські, глибоко гуманістичні, живуть в мені ще повнішим життям”.
Катована нікого не зрадила
У квітні 1944 року, після візиту недбалого кур’єра з Польщі, Наталія була заарештована. Її ув’язнили у в’язниці Гестапо в Кельні, в одиночній камері, в якій сиділи п’ять жінок. Навіть в надзвичайно складних умовах (тотальна заборона залишити камеру, задуха, голод, короста і воші) не перестала бути свідком віри. Її допитували, піддавали різним тортурам і катували до крові. Вона нікого не зрадила.
У вересні 1944 року Наталю вивезли до Равенсбрюка зі смертним вироком. Виснажена важкою фізичною працею в аеропорту, з туберкульозом і голодом, вона продовжувала свою євангельську місію. Вона молилася разом зі своїми ув’язненими, відправляла молебні та проводила теологічніі дискусії. Пропагувала польську мову, готуючи молодих дівчат до іспитів. Зворушена маштабністю своїх страждань, вона писала вірші, які вона читала лежачи в казармах для хворих.
Наприкінці війни німці масово вбивали газом найслабших ув’язнених. Наталія була готова принести в жертву своє життя Богові, і хоча вона ще мріяла про післявоєнну літературну та апостольську діяльність, вона не хотіла ховатися, цілковито віддавшись Божій волі. У Вербну неділю вона з останніх сил організувала проведення молебня на початок Страсного тижня, щоб вшанувати Страсті Господні. У Страсну п’ятницю, 31 березня 1945 року, під час ранкового апелю її змусили ходити перед німецьким бараком. Дві гімназистки, які намагалися допомогти виснаженій Наталії, взяли її під руки, але палач відштовхнув їх і вдарив прутом по сукні Наталії. Її забрали в газову камеру. Це була остання Страсна п’ятниця в її житті. На наступний день, у Велику суботу, німці демонтовували димохід крематорію – союзники і росіяни стояли вже біля воріт табору.
Вже 70 років тому Наталя виразно проголошувала, що „нинішні часи і ті, до яких ми рухаємося, відкривають нову епоху дій для мирян, за світського апостольства”. У сьогоднішній реальності ми відкриваємо на прикладі Наталії, що найважливішим методом апостольства є свідчення власного життя. У нашій складній дійсності ми бачимо, наскільки світ потребує свідків Христа, які прагнуть нести надію всім людям, з різних культур, національностей і релігій, і не бояться діалогу з невіруючими. Благословенна Наталія писала, що „в повноті живеться тільки в любові”. Вона жила цією повнотою життя, тому що „вона молитву зробила життям, життя – молитвою”, і всюди ходила зі своїм „Найулюбленішим Другом” Ісусом Христом, аж до мученицької смерті, виконуючи Його волю.
Вам подобається вміст нашого сайту?
Підтримайте нас!